El reproductor que ven a mi derecha lo he integrado básicamente para trabajar en mi casa en estas fiestas con el Catia, y escuchar música sin que el ordenador me tire de más memoria, ya que Catia es un programa que se utiliza en el 100% de las empresas aeronáuticas (para hacer todos los aviones comerciales), y se podrán imaginar los recursos que pide (sólo tengo 1,5 GB de RAM)

Al grano, hay 45 canciones elegidas por mí, y para mí, en el reproductor, pero por si a alguno se le ocurre escuchar buena música, y para que no pase lo que a 4impulse, daré unas nociones básicas de funcionamiento:

1. Al entrar en el blog, el reproductor se cargará automáticamente, pero hay que esperar un poquito, así que al principio no pulsen a nada.

2. Para empezar a escuchar música deben trasladar esa flecha blanca que aparece en su pantalla y que se mueve según mueven ustedes el ratón, al cuadrado verde grande con flecha negra en el centro (del reproductor), y hacer clic.

3. Si desean cambiar de canción, deben llevar la flecha blanca anteriormente mencionada a la parte inferior del reproductor y luego clic. Y si desean escuchar una canción anterior es la misma operación.

4. Si dan mucho a la flecha “Next Track”, el reproductor se cabrea y ya no deja seguir más hasta que no se haya terminado de escuchar la canción que esté sonando, así que si desean escuchar otros temas deberán actualizar la página dando a F5 (en el teclado, sí), haciendo clic en el logo superior del blog (donde aparece mi foto y pone ven0m), o en el botón actualizar de su explorador.

5. Si desean subir el volumen, muevan la flecha blanca de su ratón a la parte inferior derecha, y simplemente al pasar aparecerá una barra vertical para mover el volumen.

Aprovechando la ocasión brindada por el calendario, quiero dedicar unos artículos para hablar sobre ciertas curiosidades en contra de la iglesia occidental. No me tachen aún de oportunista porque esté bien visto por esta sociedad criticar a la Iglesia Católica, y en cambio, sea un síntoma de fascismo maldecir la religión del Oriente Medio, ya que en su día prometo hablar de la gran peste islamista, y de la basura del Corán en particular. Una cosa está muy clara: si puedo poner a parir la religión mayoritaria en donde vivo, básicamente es porque esta ya no tiene poder.

En ningún pasaje del libro de Job existe nada que se refiera a la inmortalidad del alma. La idea que domina en algunos versos del cap III es la de proclamar la igualdad en la tumba, o sea, en la muerte, lo cual es sólo una mera generalización del pensador, no una creencia en un lugar único determinado donde todos vayan a parar. En el capítulo VII continúa la misma idea sobre la Tumba, pues dice que los que bajan a ella no vuelven más. “Si yo hubiera perecido-dice Job en el cap. X-sería como si no hubiera existido”; y la misma manera de ver continúa en todo el capítulo, sin que se haga en él mención alguna de la otra vida, ni del alma, ni de resurrección de los muertos. La locución “ir, para no volver, al país de la oscuridad” indica sólo morir, en lenguaje metafórico. Encontramos también la expresión análoga “la Muerte, fin de todas las virtudes” en el cap. XXX.

El pasaje más controvertido de todo el libro de Job es el capítulo XIX. Este pasaje es evidentemente torcido en la traducción, lo mismo en la Vulgata que en la Biblia de Lutero. San Jerónimo le dio la siguiente versión “Se que mi redentor vive, y que el postrer día resucitaré de la Tierra” (Lutero dice “El me resucitará”) y seré REVESTIDO de mi piel y veré a Dios EN mi carne”. Esta traducción y la luterana, han sido las normales en las dos iglesias, católica y protestante, y han hecho creer que Job profetizaba “la venida de Jesucristo” y que anunciaba “la resurrección”.

No quiero decir que haya habido mala fe de la parte de ambos traductores (jeje, qué casualidad). El error consiste en la mala interpretación de algunas palabras. Las palabras marcadas con mayúsculas, no existen en el original. Se tradujo por “redentor” la palabra GOEL y todos los hebraístas saben que el GOEL es sólo “el que defiende los derechos de otro” y le reivindica todo lo que injustamente se le rehusa. Este es el sentido propio de la palabra. Así cada uno puede ser el GOEL de otro, según el caso. Aquí, el GOEL de Job es sólo “aquel que defenderá la causa de éste, en contra de sus acusadores”. Job está convencido que Dios al fin permitirá la reivindicación de su inocencia, si no antes de su muerte, al menos después de ella. Job ve esta reivindicación futura, se complace en ella y exclama: “el GOEL se levantará sobre mi polvo (tumba o tierra) para hablar en mi favor”. Aquí la interpretación de alguna palabra podrá ser dudosa pero el sentido general es claro. El pasaje textual es este “pero yo se que mi defensor vive”. Este no puede ser Dios, pues que pone el GOEL o defensor en contraposición de éste, que en aquel momento le abate de una manera injusta “y que a la fin se levantará sobre mi polvo:-despojado yo de mi piel que cae en pedazos-privado de mi carne-yo veo a Dios, sí, le veo-tomando mi partido-mis ojos lo ven, y no como enemigo… Mi corazón se consume de deseo en mi seno…”

Véase si en este pasaje hay nada que indique la Resurrección, ni la inmortalidad del alma, ni la venida de alguien para redimir a la Humanidad (menos mal) como se ha pretendido.

Gus Gus – Starlovers

Los Accadios creían en los “succubos” y los “incubos”, demonios de las poluciones nocturnas, que abusaban del sueño para poseer las mujeres o los hombres y extenuarlos con sus caricias. La imaginación del pueblo accadio llegó a llenar toda la creación de estos seres maléficos, y por oposición multiplicó también a la par los benéficos.

En los maléficos, tenemos a Gelal, que era su nombre génerico, y en asirio Lilil o Lilith. La Lilith, diablo femenino, que tan gran papel desempeñó más tarde en el Talmud, entró en el judaísmo por los profetas, los cuales la tomaron de Babilonia.

Y ahora el mito católico:

Según consta en la literatura hebrea, Lilith fue la primera esposa de Adán. Estaba hecha con arcilla, igual que él. Era hermosa y libre. Hasta el punto de que se quejó de tener que yacer con Adán siempre debajo: "Fuimos creados iguales, y debemos hacerlo en posiciones iguales". Cansada de que Dios no atendiera sus reivindicaciones, se fue del Paraíso. Entonces Adán recibió una nueva compañera, Eva, creada a partir de una de sus costillas, y por lo tanto sumisa.

A partir de esta narración, a Lilith se le ha considerado la reina de los súcubos (demonios femeninos), por alinearse en el bando enemigo de Dios al marcharse del Paraíso. Y de ahí se ha pasado a suponerla una perversa ninfómana, que seduce a los hombres con maestría para estrangularlos después.

Esa condición diabólica de Lilith le ha llevado a ser también la Reina de los Vampiros. No sólo mantiene relaciones sexuales con hombres a los que después asesina, sino que además se alimenta de su sangre.